Sýrsky vodca povstalcov Ahmed al-Sharaa poprel minulý týždeň online polemiku o videu, na ktorom gestikuloval, aby zviazal vlasy mladej žene pred pózovaním pre fotografiu.
Incident vyvolal kritiku od liberálnych a konzervatívnych komentátorov uprostred silných špekulácií o budúcom kurze provincie po prevzatí moci povstalcami.
Liberáli považovali žiadosť Hayata Tahrir al-Sham (HTS), vodcu sunnitskej islamistickej skupiny, za znamenie, že by sa po zvrhnutí Bašára al-Asada mohol pokúsiť zaviesť v Sýrii islamský systém, zatiaľ čo konzervatívci ho kritizovali. . v prvom rade súhlasí, že sa so ženou odfotí.
„Nenútil som ho. Ale je to moja osobná sloboda. Chcem si urobiť fotku, ktorá mi vyhovuje.“ Shaara to povedala v rozhovore s reportérom BBC Jeremym Bowenom.
Žena, Leah Khairalla, povedala, že ju táto žiadosť netrápila.
Spýtal sa „jemným a otcovským spôsobom,“ povedal a povedal, že cíti, že má „právo predstaviť lídra, ako uzná za vhodné“.
Incident však ukázal, aké ťažké môže byť pre budúcich sýrskych lídrov osloviť a zjednotiť takú nábožensky rôznorodú krajinu.
Sunnitskí moslimovia tvoria väčšinu populácie, pričom zvyšok je rozdelený medzi kresťanov, alavitov, drúzov a ismailitov.
Medzi politickými a ozbrojenými skupinami, ktoré sú proti Asadovi, existuje široký konsenzus, že niektorí chcú sekulárnu demokraciu a iní chcú vládu podľa islamského práva.
HTS, bývalá pridružená spoločnosť al-Káidy, spočiatku presadzovala prísny kódex správania a obliekania, keď v roku 2017 prevzala kontrolu nad povstalcami ovládanou provinciou Idlib, ale v posledných rokoch tieto pravidlá v reakcii na verejnú kritiku zrušila.
Svätá kniha islamu, Korán, hovorí moslimom, aby sa obliekali skromne pre mužov a ženy.
Skromnosť pre mužov je opísaná ako pokrývajúca oblasť od pupka po kolená a pre ženy je opísaná ako pokrývajúca všetko okrem tváre, rúk a nôh, keď sú muži nepríbuzní alebo nie sú zosobášení.
Lia Khairallah požiadala, aby sa odfotila so Sharaa, predtým známym ako Abu Mohammed al-Jolani, počas turné v okrese Mezzeh v Damasku 10. decembra.
Predtým, ako Sharaa súhlasila, naznačila, aby si zviazala vlasy, a ona súhlasilastiahol si kapucňu košele a postavil sa vedľa neho na fotku.
Na sociálnych sieťach sa šírilo množstvo videoklipov a fotografií z incidentu, čo vyvolalo pobúrenie bežných používateľov a mediálnych komentátorov.
Ľudia s liberálnymi alebo nekonzervatívnymi názormi to považovali za znepokojujúci obraz možnej budúcnosti v rámci HTS v Sýrii, obozretní voči čoraz konzervatívnejšej politike, ako je požiadavka, aby všetky ženy nosili hidžáb alebo šatku.
Francúzsky arabský kanál Channel 24 diskutoval o incidente pod titulkom „Je Sýria na ceste k islamskej nadvláde?“
Iní boli vo svojom odsúdení ostrejší. Sýrsky novinár povedal: „Nahradili sme diktátora zradným diktátorom.“
Iní komentátori na sociálnych sieťach varovali pred nástupom „extrémistov“ k moci, iní odsúdili „nútený konzervatívny obraz slobodnej ženy“.
Islamskí zástancovia tvrdej línie prišli do Telegramu, aby kritizovali Sharu za to, že súhlasila s fotografovaním a pózovaním vedľa mladej ženy.
Niektorí nazvali pani Khairallu „mutabarija“.
Konzervatívne komunity zamerané na Sýriu, od duchovných až po vplyvných komentátorov, ktorí zdieľajú a čítajú svoje názory online, zaujali taký tvrdý postoj, ktorý potenciálne osloví priaznivcov HTS a možno aj úradníkov.
Väčšina z nich je sústredená v Sýrii, najmä v Idlibe, bašte povstalcov, ktorej dominuje skupina HTTS, a niektorí z nich predtým slúžili v radoch HTS.
Tvrdili, že intímne vzťahy medzi nepríbuznými mužmi a ženami sú nábožensky zakázané, a obvinili Sharu, že „márne hľadá pozornosť verejnosti“ a „klame“ ide proti prísnemu náboženskému učeniu.
V príspevku na telegramovom kanáli s názvom Min Idlib (z Idlibu) sa uvádza, že vodca HTS bol „zaneprázdnený robením selfie s mladými ženami“, aby splnil požiadavky na prepustenie väzňov z väzenia HTS v Idlibe.
Mnoho konzervatívnych osobností, ktoré sú proti tomuto obrazu, v minulosti kritizovalo Shara z politických a náboženských dôvodov, vrátane duchovných, ktorí opustili HTS.
