QARDAHA, Sýria — Na steny palácového mauzólea postaveného na uloženie telesných pozostatkov bývalého sýrskeho prezidenta Hafeza Asada vandali nastriekali variácie vety: „Do čerta, Hafez“.

Takmer po dvoch týždňoch vypudenie svojho syna, Bašár Assadľudia prúdili dovnútra, aby sa odfotili vedľa vyhorenej priehlbiny, kde býval hrob staršieho Asada. Bolo to zapálené povstaleckých bojovníkov po bleskovej ofenzíve zvrhli Asadovu vláduprináša viac ako polstoročné vládnutie dynastia Assad do konca.

Rozľahlý areál mauzólea – a jeho okolie, kde mal zosadený prezident a ďalší príbuzní vily – boli donedávna pre obyvateľov zakázané. z Qardahyrodné mesto bývalej prezidentskej dynastie v horách s výhľadom na pobrežné mesto Latakia.

Neďaleko dom Bašára Asada vyprázdnili rabovači, ktorí nechali pustené vodovodné kohútiky, aby ho zaplavili. Vo vile patriacej trom jeho bratrancom otec a jeho dvaja malí synovia odstraňovali rúry, aby predali kovový šrot. Na podlahu sa prevrátil vypitvaný klavír.

Kým Asadovci žili v luxuse, väčšina obyvateľov Qardahy – mnohí, ako Assad, členovia menšinovej sekty alavitov – prežil ďalej manuálna práca, pracovné miesta v štátnej službe na nízkej úrovni a poľnohospodárstvo na živobytie. Mnohí poslali svojich synov slúžiť v armáde nie z lojality k vláde, ale preto, že nemali inú možnosť.

„Situácia nebola taká, ako si myslel zvyšok sýrskej spoločnosti,“ povedal Deeb Dayoub, alawitský šejk. „Všetci si mysleli, že Qardaha je mesto postavené na mramorovej skale a námestí s akvamarínom v každom dome,“ povedal s odkazom na ozdoby bohatstva, ktoré užívala Asadova rodina.

Na hlavnej ulici mesta stál skromný pás malých obchodov s potravinami a obchodov s oblečením, Ali Youssef, vedľa vozíka s kávou a pohŕdavo gestikuloval. Táto ulica je najlepším trhom a najlepšou ulicou v meste Qardaha a je plná výmoľov.

Rodiny sa uchýlili k jedeniu chleba namočeného v oleji a soli, pretože si nemohli dovoliť mäso ani zeleninu, povedal. Youssef povedal, že sa vyhol povinnej vojenskej službe na dva roky, ale nakoniec bol nútený odísť.

„Náš plat bol 300 000 sýrskych libier,“ povedal za mesiac – niečo vyše 20 dolárov. „Posielali sme to našim rodinám, aby sme zaplatili nájom alebo s ním žili a jedli“, keď sme pracovali na vedľajšej práci, aby sme pokryli svoje vlastné náklady.

„Veľmi málo ľudí malo prospech z bývalého zvrhnutého režimu,“ povedal Youssef.

Obyvatelia uviedli, že bezpečnostné sily zložené z bojovníkov z Hayat Tahrir al-Sham – hlavnej skupiny v koalícii, ktorá zosadila Asada a ktorá teraz vládne krajine – sa k nim správali s rešpektom.

„Bezpečnostná situácia je zatiaľ v poriadku, je prijateľná, žiadne vážne problémy,“ povedala Mariam al-Ali, ktorá bola na trhu so svojou dcérou. „Vyskytlo sa niekoľko zneužití, ale bolo to opravené.“ Neuviedla to bližšie, ale iní uviedli, že došlo k roztrúseným incidentom lúpeží a rabovania alebo vyhrážok a urážok.

Al-Ali nazvala Asada „zradcom“, ale zostala obozretná, pokiaľ ide o postavenie alawitskej komunity v novej Sýrii.

„Najdôležitejšia vec je, že by nemalo existovať žiadne sektárstvo, takže už nebude prelievaná krv,“ povedala.

Dayoub, alawitský šejk, opísal „stav očakávania a opatrnosti medzi všetkými občanmi v tejto oblasti a vo všeobecnosti medzi alavitmi“, hoci povedal, že obavy sa začali znižovať.

V mestskej budove sedeli desiatky významných osobností na tribúnach a diskutovali o novej realite krajiny a o tom, čo chcú novému vedeniu sprostredkovať.

Veľa sa sústreďovalo okolo ekonomických problémov – dôchodcom sa nevyplácali platy verejných zamestnancov, stúpla cena pohonných hmôt, v oblasti neexistovala verejná doprava.

Iní však mali väčšie obavy.

„Dúfame, že v budúcej vláde alebo novej Sýrii budeme mať práva a povinnosti ako každý sýrsky občan – nežiadame viac ani menej,“ povedal doktorand a komunitný aktivista Jaafar Ahmed. „Neakceptujeme obmedzovanie našich práv, pretože režim bol súčasťou tejto zložky.“

Objavili sa aj otázky o osude synov z oblasti, ktorí slúžili v Asadovej armáde.

Od kolapsu armády tvárou v tvár postupu povstalcov obyvatelia uviedli, že niekoľko tisíc mladých vojakov z Qardahy je nezvestných. Niektorí sa neskôr objavili na zoznamoch bývalých vojakov zadržiavaných v záchytnom stredisku v Hame.

„Sú to mladí chlapci, ktorí majú 22 alebo 23 rokov a nikdy sa nezúčastnili“ aktívneho boja, povedal Qais Ibrahim, ktorého synovci boli medzi nezvestnými. Počas niekoľkých posledných rokov aktívne boje z veľkej časti zamrzli v občianskej vojne v krajine. poslať naše deti do armády, pretože nemáme iný zdroj príjmu.“

Um Jaafar, ktorá zo strachu z represálií dala iba svoju prezývku, povedala, že rodina nemá žiadne informácie o osude jej dvoch synov, ktorí boli umiestnení v armáde v Raqqa a Deir Ezzour, hoci meno jedného syna sa neskôr objavilo na zozname tých. väznený v Hame.

„Moje deti mali v škole najlepšie známky, ale nemala som možnosť poslať ich na univerzitu,“ povedala. „Išli do armády len za plat, ktorý sotva stačil na pokrytie nákladov na dopravu.“

Nové sýrske úrady zriadili po celej krajine „centrá na zmierenie“, kde sa bývalí vojaci môžu zaregistrovať, odovzdať svoje zbrane a dostať „identifikátor zmierenia“, ktorý im umožní voľne a bezpečne sa pohybovať v Sýrii počas troch mesiacov.

Ale doktorand Ahmed povedal, že chce viac. Keď sa krajina po takmer 14 rokoch občianskej vojny pokúša zjednotiť a ísť ďalej, povedal: „Chceme buď odpustenie pre všetkých, alebo zodpovednosť za všetkých.

Ahmed priznal, že počas vojny „bola vidiecka Latakia zodpovedná za niektoré radikálne skupiny“, pričom sa odvolával na pro-Asadove milície obvinené z rozsiahleho zneužívania civilistov. Povedal však, že zneužívania sa dopustili aj opozičné skupiny.

Rebeli sa často bez rozdielu zameriavali na Alawitov, pretože boli vnímaní ako najpevnejší pilier Assadovej vlády – a niektorí islamistickí extrémisti spomedzi rebelov ich považujú za kacírov.

„Dúfame, že dôjde buď k otvorenému procesu zmierenia… alebo prechodnej spravodlivosti, v ktorej budú všetci zo všetkých strán braní na zodpovednosť za svoje chyby,“ povedal.

„Nemôžeme hovoriť o vyvodzovaní zodpovednosti jednej… skupine, ale nie inej.“